狂谲高洁不受姜太公俸禄而被杀;段干木清高辞去相位而名显天下这
狂谲高洁,不受姜太公俸禄而被杀;段干木清高,辞去相位而名显天下。这二人所具有的品行是相同的,但是利害是这样的不同,是时代造成了这个样子。因此圣人即使有他的志向,没有遇到合适的时代,仅仅能够容得一身,功业名位怎么能够得到呢?知天之所为,知人之所行,则有以任于世矣。知天而不知人,则无以与俗交;知人而不知天,则无以与道遊。单豹倍世离俗,岩居谷饮,不衣丝麻,不食五谷,行年七十,犹有童子之色。卒而遇饥虎,杀
狂谲高洁,不受姜太公俸禄而被杀;段干木清高,辞去相位而名显天下。这二人所具有的品行是相同的,但是利害是这样的不同,是时代造成了这个样子。因此圣人即使有他的志向,没有遇到合适的时代,仅仅能够容得一身,功业名位怎么能够得到呢?
知天之所为,知人之所行,则有以任于世矣。知天而不知人,则无以与俗交;知人而不知天,则无以与道遊。
单豹倍世离俗,岩居谷饮,不衣丝麻,不食五谷,行年七十,犹有童子之色。卒而遇饥虎,杀而食之。张毅好恭,过宫室廊庙必趋,见门闾聚众必下,斯徒马圉,皆与伉礼,不终其寿,内热而死。豹养其内而虎食其外,毅脩其外而疾攻其内。故直意适情,坚强贼之;以身役物,则阴阳食之,此皆载务而戏乎其调者也。
得道之士,外化而内不化。外化所以入人也,内不化所以全其身也。故内有一定之操,而外能诎伸,嬴缩卷舒,与物推移,故万举而不陷。所以贵圣人者,以其能龙变也。今捲捲然守一节,推一行,虽以毁碎灭沉,犹且弗易者,此察于小好,而塞于大道也。
任:行事。《汉书·韩安国传》颜师古注引如淳曰:“任,事也。”《文子·微明篇》作“经”。亦有行义。
单豹:鲁国隐士。事载《庄子·达生》、《吕览·必己》。不食五谷:指导引行气。《史记·留侯世家》:“乃学辟谷,道引轻身。”
张毅:好礼之人。 恭:恭敬有礼。 廊庙:代指朝廷。斯徒:服劳役供使唤之人。斯,通“厮”。《道藏》本作“斯”,刘绩《补注》本作“厮”。 马圉:养马的人。 伉礼:彼此以礼相待。 内热:心火过盛之病。
直意适情:任凭心意而适合自己行事。
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