女约毕离席告别女送出村使毕自归瞥然醒寤竟是梦景而鼻口醺醺酒气

女约毕离席告别。女送出村，使毕自归。瞥然醒寤，竟是梦景，而鼻口醺醺，酒气犹浓，异之。至暮，女来，曰：“昨宵未醉死耶？”毕言：“方疑是梦。”女曰：“姊妹怖君狂噪 [24] ，故托之梦，实非梦也。”[24] 怖君狂噪：担心你大惊小怪，高声叫嚷。女郎拉着毕怡庵离开酒席，告别众人。把他送出村子，让他自己回家。这时他忽然醒来，知道刚才是在做梦，可是口鼻之间醉醺醺的，还在发出浓香的酒气，因此深感诧异。到暮色来临时，女郎到来说：“昨夜没醉死吗？”毕怡庵说：“我正怀疑那是做梦。”女郎说：“姐妹们怕你疯狂聒噪，所以假托做梦，其实不是梦。”

女每与毕弈，毕辄负。女笑曰：“君日嗜此，我谓必大高着，今视之，只平平耳。”毕求指诲 [25] 。女曰：“弈之为术，在人自悟，我何能益君？朝夕渐染，或当有异。”居数月，毕觉稍进。女试之，笑曰：“尚未，尚未。”毕出与所尝共弈者游，则人觉其异，咸奇之。毕为人坦直，胸无宿物 [26] ，微泄之。女已知，责曰：“无惑乎同道者不交狂生也。屡嘱慎密，何尚尔尔！”怫然欲去 [27] 。毕谢过不遑，女乃稍解，然由此来寖疏矣。[25] 指诲：指导教诲。

[26] 胸无宿物：指心里藏不住事儿。宿，旧。怫然：生气的样子。女郎每次与毕怡庵下棋，毕怡庵总是落败。女郎笑着说：“你整天嗜好此道，我以为一定会有出奇的高招，现在看来，只是平平。”毕怡庵求女郎指点，女郎说：“下棋作为一种技艺，靠人自己领悟，我哪能使你长进？经常受到潜移默化的影响，也许能有所提高。”过了几个月，毕怡庵觉得稍有进境。女郎试了试他的棋力，笑着说：“还不成，还不成。”毕怡庵出门与曾经一起对弈的朋友下棋，人们都觉得他很有长进，都感到莫名其妙。毕怡庵为人坦荡直率，心里存不住事，就稍微透露了一些情况。女郎得知后，责备毕怡庵说：“无怪乎同道之人不与狂生交往。我屡次嘱咐你要谨慎地保守秘密，你怎么还这个样子！”气得要马上离去。毕怡庵一味道歉认错，女郎才稍稍消气，但从此逐渐来得少了。

积年馀，一夕来，兀坐相向 [28] 。与之弈，不弈；与之寝，不寝。怅然良久，曰：“君视我孰如青凤？”曰：“殆过之。”曰：“我自惭弗如。然聊斋与君文字交 [29] ，请烦作小传，未必千载下无爱忆如君者。”毕曰：“夙有此志，曩遵旧嘱，故秘之。”女曰：“向为是嘱，今已将别，复何讳？”问：“何往？”曰：“妾与四妹妹为西王母征作花鸟使 [30] ，不复得来。曩有姊行 [31] ，与君家叔兄，临别已产二女，今尚未醮。妾与君幸无所累。”毕求赠言，曰：“盛气平，过自寡。”遂起，捉手曰：“君送我行。”至里许，洒涕分手，曰：“彼此有志，未必无会期也。”乃去。[28] 兀坐：端坐，呆坐。兀，茫然无所知的样子。聊斋：蒲松龄的书斋名。这里指代蒲松龄。

[30] 西王母：神话人物。《山海经》说她是虎齿、蓬首、善啸的怪物。在以后的神话传说中，则逐渐把她塑造成为一位端庄威严的女神。花鸟使：唐天宝年间，曾挑选风流艳丽的宫女，叫她们照料宴会，名曰“花鸟使”。见《天中记》。这里指侍奉西王母酒筵的仙女。姊行（háng）：姐辈。行，行辈。过了一年多，女郎有一天晚上到来后，面对毕怡庵直愣愣地坐着。跟她下棋，她不下，跟她去睡，她不睡。女郎惆怅了许久，才说：“你看我与青凤谁强？”毕怡庵说：“恐怕你比她强。”女郎说：“我却自愧不如。不过聊斋先生与你是诗文相交的朋友，请烦他为我作一篇小传，千年以后未必没有像你这样喜欢我想念我的人。”毕怡庵说：“我早就有这个想法，只是过去遵守你原先的嘱咐，所以秘而不宣。”女郎说：“以往我是这样嘱咐的，现在就要分别了，还隐讳什么？”毕怡庵问女郎：“到哪里去？”女郎说：“我和四妹妹被西王母征召为花鸟使，不能再来。以前有个姐姐辈的与你家的叔伯哥哥相好，临别前已经生下两个女孩，现在还没出嫁。幸亏我与你没有什么拖累。”毕怡庵请女郎临别赠言，女郎说：“平息盛气，自然少错。”便站起身来，拉着毕怡庵的手说：“你送我走。”走了一里左右，女郎流着泪水分手告别说：“只要你我有意，未必没有相见的日子。”便一人走了。