事与时并行事须因应时宜视时而起事事指礼 名与功偕乐名都与功业
事与时并:行事须因应时宜,视时而起事。事,指礼。 名与功偕:乐名都与功业匹配。据说,圣王制乐,都依得天下之功而名乐曲,如尧作《大章》、舜作《大韶》、禹作《大夏》、汤作《大濩》、武王作《大武》等皆是。名,指乐。大乐与天地一样协和万物,大礼与天地一样节制万物。因为能协和,所以万物不失本性;因为有节奏,所以用以祭祀天地。人世间有礼乐教育教化,幽冥中有鬼神佑护扶持,这样,四海之内就能使人民互相尊敬、互相亲
事与时并:行事须因应时宜,视时而起事。事,指礼。
名与功偕:乐名都与功业匹配。据说,圣王制乐,都依得天下之功而名乐曲,如尧作《大章》、舜作《大韶》、禹作《大夏》、汤作《大濩》、武王作《大武》等皆是。名,指乐。大乐与天地一样协和万物,大礼与天地一样节制万物。因为能协和,所以万物不失本性;因为有节奏,所以用以祭祀天地。人世间有礼乐教育教化,幽冥中有鬼神佑护扶持,这样,四海之内就能使人民互相尊敬、互相亲爱。礼,以不同的仪节使人彼此敬重;乐,以不同形式的乐曲使人亲近相爱。礼与乐的精神作用是相同的,所以圣明的君王都重视礼乐,世代沿袭,因此,圣王所定的礼仪与所处的时代相符,所制的乐名与所建的功业相称。
赏析与点评
“大乐”和“大礼”是“礼乐”的最高境界。所谓“大乐与天地同和,大礼与天地同节”,就是指人文世界与宇宙万物的协调。
故钟鼓管磬 [] ,羽钥干戚 [2] ,乐之器也;屈伸俯仰,缀兆舒疾 [3] ,乐之文也。簠簋俎豆 [4] ,制度文章,礼之器也;升降上下,周还裼袭 [5] ,礼之文也。故知礼乐之情者能作,识礼乐之文者能述。作者之谓圣,述者之谓明。明圣者,述作之谓也。
管:吹管乐器的通称。“钟鼓管磬”与下列“羽钥干戚”都是“乐之器”,前者为演奏之乐器,后者为跳舞之舞具。
钥:编管乐器,也可作为舞具。《诗经·邶风·简兮》:“左手执钥,右手秉翟。”文舞执羽钥,武舞执干戚。
缀:舞队的位置。兆:舞队的活动界域。舒疾:指舞蹈节奏舒缓与急促。
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