本篇显然是模仿唐代李公佐《南柯太守传》的。但《南柯太守传》以梦境写人的富贵荣华为虚幻，寄托遥深，而本篇则显得肤浅，故仅可称为蒲松龄式的咏物小说。

胶州窦旭 [1] ，字晓晖。方昼寝，见一褐衣人立榻前，逡巡惶顾，似欲有言。生问之，答云：“相公奉屈 [2] 。”“相公何人？”曰：“近在邻境。”从之而出。转过墙屋，导至一处，叠阁重楼，万椽相接 [3] 。曲折而行，觉万户千门，迥非人世 [4] 。又见宫人女官，往来甚夥 [5] ，都向褐衣人问曰：“窦郎来乎？”褐衣人诺。俄，一贵官出，迎见甚恭。既登堂，生启问曰：“素既不叙 [6] ，遂疏参谒。过蒙爱接，颇注疑念。”贵官曰：“寡君以先生清族世德 [7] ，倾风结慕，深愿思晤焉 [8] 。”生益骇，问：“王何人？”答云：“少间自悉。”无何，二女官至，以双旌导生行 [9] 。入重门，见殿上一王者，见生入，降阶而迎，执宾主礼。礼已，践席 [10] ，列筵丰盛。仰视殿上一匾曰“桂府”。生跼蹙不能致辞 [11] ，王曰：“忝近芳邻 [12] ，缘即至深。便当畅怀，勿致疑畏。”生唯唯。[1] 胶州：位于山东半岛西南隅胶州湾，今山东青岛下辖的胶州市。

[2] 相公奉屈：主人敬请光临。相公，《通俗编·仕进》：“今凡衣冠中人，皆僭称相公，或亦缀以行次，曰大相公、二相公。”此褐衣人称其主人。屈，屈尊，屈驾。椽：檩上架屋瓦的木条。

[4] 迥：全然，远。夥：多。

[6] 叙：来往，认识。寡君：寡德之人，对异国之人称己国君主的谦词。清族世德：清门大族，累世有德。