曾国藩对家人的人生际遇与性格缺陷的分析很有道理。他说自己享名太盛，故而难免有一些缺陷、遗憾，比如天津教案；再说曾纪泽太过聪明，往往无法得到真正的福泽，做人还是要多一些粗略糊涂，少一些聪明算计；又说到欧阳夫人身处顺境太久，福祸相依，必然会生出一些波折、灾祸。他甚至担心欧阳夫人性急又好体面，一旦双目失明便会因焦虑而影响身体，难以活得长久，这也是很有道理的。名声、聪明、顺境，都有可能带来不良的影响，这一点值得后人警示。

洋人电气线①之说断不宜信，目光非他物可比。所恶于智者，为其凿也。不如服药，专治本病，目光则听其自然。穆相②一生患目疾，尝语余云：“治目宜补阳分，不可滋阴，尤不可服凉药。”如彼之说，则熟地大有碍于目矣，试详参之。

洋人电气线治疗眼睛的说法，千万不要相信，目光并非其他事物可比。人之所以厌恶智慧，是因为其中的取巧、穿凿。不如服用药物，专治本病，目光就只能听其自然了。穆相（穆彰阿）一生都患有眼病，曾经对我说：“治疗眼睛应当补阳几分，不可以滋阴，尤其不可以服用凉药。”如果按照他的说法，那么熟地这药就大有碍于眼睛了，试着去详细探究一下。电气线：大约指治疗眼疾的一些电气设备。穆相：穆彰阿，字子朴，号鹤舫，满洲镶蓝旗人，道光朝担任军机大臣二十多年。

曾国藩对于医学，总的看法就是顺其自然而少看病、少服药。这作为原则当然有其道理，但就具体的病症来看还是多有不当之处，如治目疾宜补阳，无甚根据；洋人治疗眼疾的“电气线”设备，因为接近“奇技淫巧”，失于“智凿”，故不可信。这就有些迂腐了。对其历史局限性，我们应当有所了解。

余十三日进京，十四五六日召见。应酬纷烦，尚能耐劳。拟正月灯节前后出京。兹将初一至十六日记寄南，尔可将十四五六日另出交子密转与各契好①一看，但不可传播耳。此次日记，余另抄一分寄澄、沅叔矣，尔不转寄亦可。此嘱。

涤生手示

（同治七年十二月十七日）

我在十三日进京，十四五六日等待召见。应酬纷繁，还算能够耐劳。打算正月的灯节前后出京。现在就将初一至十六日的日记寄到南边你那里，你可以将十四五六日的另外抄出交给子密（钱应溥），转给各为交好的朋友看一看，但是不可传播出去。此次的日记，我另外抄一分寄给你澄叔、沅叔了，你不转寄也可以。此嘱。契好：交好，友爱。

最后依旧是交代琐事。日记让家人、友人传看，则是从修身的角度来说的，有其意义，但不可过多传播。古人写日记，本是为了相互交流得失，确实是修身的好方法。

谕纪泽（富户儿女，愈看得娇，愈难成器）